痞满须分上下中，其间虚实不相同，
临时脉证能消息，种杏成林十里红。
上焦者，心肺之分。上焦如雾，谓清阳之气所会也。中焦者，脾胃之所也。中焦如沤，谓水谷之变化也。下焦者，肾肝之位。下焦如渎，谓便溺之所流行也。故心之上下痞满者属上焦。痞者，气痞塞而不通也。腹满者属中焦。小腹满者属下焦。痞与满不同，满则内胀而外有形，痞则内觉痞闷而外无形也。在上者，吐之；在中下者，下之。实则泻之，虚则补之可也。凡为医者，要识脉证，审其病证，知其病之所在；诊其脉，知其病之虚实。吐下之不差，补泻之适，则十全之功，自可得也。
世人治痞皆言气，惟有东垣作血虚，
乃自泻心汤立法，启端抽绪尽其余。
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