上古之时,未闻疮痘之症,《素》、《难》之文鲜有及者,岂其人淳庞朴野,积精全神,虚邪苛毒,莫之能害欤!或云,自建武征虏,遂染其毒,流布中国,谓之虏疮。或曰圣疮,言其变化莫测也;或曰天疮,言为天行疫疠也;或曰百岁疮,言人自少至老必作一番也;或曰豌豆疮,言其形之相似也。故病此者,如蛇蜕皮,如龙蜕骨,死生存于呼吸之间。夫上古所无,而末世有之,抑时世异耶?抑人将失之耶?予思其由,天地之气,春夏生养之纪也,其物熙熙;秋冬杀戮之纪也,其物黟黟。时逮末世,已非泰和之景,不可谓非时世之异。然人日习伪,不知持满御神之道,七损八益之数,务快其心,以散其真,不可谓非人自失之也。有论秽毒者,有论淫火者,有论时行正病者,靡有定论。将谓秽毒淫火耶,则一岁之中,大而郡县,小而村落,病者相似,而死相继,比屋哭声。秽毒淫火,未必人人若此之甚也,将谓时行正病耶?何以自少至老,但作一度,厥后再无传染也?盖父母于子,一体而分,精血之毒已蓄,于阳施阴化之始,固不待诞生之顷,咽其血而后有是毒也。况男子惜其气以养其精,女子耗其气以养其血,苟失所养,即 ......
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