洪子金鼎,淦之儒士也,持其所著医方一集,名曰《一盘珠》以示予。予适以簿书之烦,未及详阅。但以医之为道至微,其用至危。不明于二五之精者,不足以究其奥。不审于毫厘之差者,不能以善其术。古来良医不一而足,或著为论,或立为方,或仅传其名,无片语只字流载人间。其作之,非以邀名,利济之心孔殷;其不作,非以靳世,误用之害不浅。总之,其难其慎之意,不得不作,不敢易作故也。今夫人禀不齐,风气各异,其豪富之家,馔食而安居,其为贫困之人,劳形而苦志。其病同,其受病之源不同,安在所用之药同?若珠之走盘,灵通莹彻,流动不拘,恐医之为方,不如珠之用圆也。
洪子曰:生之攻是道也,数十年来矣。所试者不一人,所治者非一病,其中之轻重在手,变化无方者,可以心悟,不可以言传。惟是集所列之方,历试而历验。生以其既效者,笔之于书,传之于人,其便利为更溥也。故取其义为一盘珠,盖择之精,而列其可通行者耳。夫医之为道,其用固不穷,著为方,所以立其体也。今列其方于后, ......
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