人被寒所伤者，谓之伤寒，夫寒居六气之一，岂可混称乎？【此篇之论，欲人知伤寒之自有定名，未可混而称之也。】尝考寒水之令，在乎小雪、大雪、冬至、小寒之节，共主六十日有奇。盖小雪居于十月，乃六阴尽出之际，而寒气方盛之时；大雪、冬至居十一月，小寒居十二月，正成发栗烈之候。斯时之气，人感触者，尽属伤寒之病。【人当寒水之令，而因寒即病者，此之谓正伤寒。】勿可以大寒至惊蛰之风木，春分至立夏之君火，小满至小暑之相火，大暑至白露之湿土，秋分至立冬之燥金等等之时所患者，混同一称伤寒。然而亦有可称者，不可不知。丰于前论中，有谓伤寒之寒字，为寒水之经之寒，非寒热之寒也。凡风、寒、暑、湿、燥、火，无不由表而入，皆必先伤于寒水之经，六气之邪，佥可称为伤寒。但有不可称者，又不得不力辨其非。【近世医家，不谙经训，不识病因，一见寒热之甚者，无以名之，故概称之曰伤寒，或以伤寒为重证，欲使病家知其难治，而我独知其名而治之，正所以显一己之能耳。其如不值识者，一笑何此，吴氏之杜撰也。而后人宗之，实未参考仲景之训，盲从其说耳。】尝闻专治伤寒家，有 ......
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