医之用药，犹将之用兵。兵有法，良将不拘于法；药有方，良医不拘于方。非曰尽废其旧也，昔人因病制方，邪之微甚、人之虚实，莫不详辨而参酌之，然后随其六气所侵，脏腑所受，剂品小大，平毒多寡，适与病等，丝发不舛，故投之无不如意。后人不揣其本，而执其方，但曰此方治此病，幸而中者时有之，不幸而误者固多矣。谚云：看方三年，无病不治；医病三年，无方可治。斯言虽鄙，切中世医之病。东垣老人李君明之，可谓用药不拘于方者也。凡求治者，以脉证别之，以语言审之，以《内经》断之，论证设方，其应如响，间有不合者，略增损辄效。盖病之变无常，君之方与之无穷，所以万举万全也。罗谦父受学其门，君尝令以疗病所制方录之甚悉，月增岁益，浸以成编。凡有闻于君者，又辑而为论，将板行于世以广君之道。抑予闻李君教人，讲释经书之暇，每令熟读本草，川陆所产，治疗所主，气味之厚薄，补泻之轻重，根茎异用，华叶异宜，一一精究。初不以方示之，意盖有在矣。谦父不私所有，推以及人，善则善矣。李君教人之本意，殆不然也。君所著《医学发明》《脾胃论》《内外伤辨》《药象论》等书，皆 ......
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