东垣曰：生气通天论云：营气不从，逆于肉理，乃生痈肿。又云：膏粱之变，足生大丁，受如持虚。阴阳应象论云：地之湿气，感则害人皮肉筋脉。是言湿气外伤，则营气不行荣卫者，皆营气之所经营也。营气者，胃气也，运气也。营气为本，本逆不行，为湿气所坏而为疮疡也。膏粱之变，亦是言厚滋味过度，而使营气逆行，凝于经络，为疮疡也。此邪不在表，亦不在里，惟在其经中道病也。以上《内经》所说，俱言因营气逆而作也。遍看诸疮疡论中，多言二热相搏，热化为脓者；有只言热化为脓者；又言湿气生疮，寒化为热而为脓者。此皆疮疽之源也。宜于所见部分用引经药，并兼见证中分阴证阳证，先泻营气是其本。本逆助火，湿热相合，败坏肌肉而为脓血者，此治之次也。宜远取诸物以比之。一岁之中，大热无过夏。当时诸物，皆不坏烂者，交秋湿令大行之际也。近取诸身，热病在身，止头热而不败坏肌肉，此理明矣。标本不得，邪气不服。言一而知百者，可以为上工矣。
营气不从，逆于肉理，乃生疮痈。且营气者胃气 ......
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