《内经》无赤白二浊之名，但云思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，发为白淫。又曰脾移热于肾，则赤白从溲而下。此浊之源流也。《灵枢》云：中气不足，溲便为之变。考《内经》之论，虽属肾家精气下流，因于脾病者亦复不少。夫肾主闭藏，以悭用事，志意内治，则精藏而固；若劳逐于外，思竭于内及脾热移殃，气湿下陷，则精气离宫，淫泆不守，辄随溲溺而下，为浊病也。浊之为症，茎中热痛，浑如火灼刀刺，而溲溺仍清，惟窍端时流秽浊如脓，淋沥不断，由败精瘀腐者十之七八，由湿热流注与脾虚下陷者十之二三。不知其故，以五苓、八正杂投，因而增剧者，而卒不改，殊可叹也。
赤者属小肠火，本于心虚有热，由思虑而得之，生地、麦冬、骨皮、竹叶、黄芪、山药、五味。夫精亦血所化，有浊去太多，精化不及，赤未变白，故成赤浊，此虚之甚也。曾见天癸未至，强力好淫，而所泄之精，则继之以血有之。若溺不赤，无 他热症，不以赤浊为热也，参、芪、术、草、归、地、杞、味、萸、芡、菟、须、远、 ......
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