噎膈反胃，多因于内伤忧郁失志及恣意酒食、纵情劳欲，以致阳气内结，阴血内枯而成也。经曰：三阳结谓之膈。三阳者手太阳小肠、手阳明大肠、足太阳膀胱也。盖小肠热结，则小水短少而火气不泄；大肠热结，则大便不利而郁热难除；膀胱热结，则津液不行而道路蹇涩。三阳并结，则前后之气不行，下既不行，邪火上逆，火上逆则煎液生痰，痰液生则往来之气愈阻，而呕逆噎膈之症起矣。且也重伤之以七情，更感之以六气，或不戒炙煿肥厚之物，或妄投辛香燥热之剂，遂致邪火愈炽，津液愈结，病情愈深，岂易疗哉！须分上、中、下三焦以治之。夫咽嗌梗塞、气不顺利、水饮可行、食物难入，其槁在吸门，名之曰膈。其或食下则胃脘痛作、烦闷不安、须臾吐出，食出而安，其槁在贲门，名之曰噎。二者属上焦。其或食虽可下，良久复出，其槁在于幽门，名曰反胃，此属中焦。其或朝食暮吐、暮食朝吐，所出完谷，小便赤、大便硬或如羊矢，其槁在阑门，亦名翻胃，此属下焦。然壮者犹或可治，当用透膈疏气、化痰清火、健胃和脾之剂。经又曰：噎膈多生于血干，反胃亦生于脾弱。东垣曰：脾，阴也；血亦阴也。阴主静， ......
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