尝读《沈括良方》序，谓治病有五难：辨疾难；治疾难；饮药难；处方难；别药难。而与治疾尤详。且谓古之治疾者，先知阴阳运历之变故，山林川泽之窍发，而又视其老少、肥瘠、贵贱，居养性术之好恶，忧喜劳逸，顺其所宜，违其所不宜，其精过于承蜩，其察甚于刻棘，可为至密矣，然恐非医之浅浅者所能与。比至岭南，见外方至者，病不虚日，虽居民亦鲜有不病者。因思岭以外号炎方，又濒海，气常燠而地多湿，与中州异。气燠故阳常泄，而患不降；地湿故阴常盛，而患不升。业医者，苟不察粤地山川窍发之异，有以夺阴阳运历之变，而徒治以中州常法，鲜有不失者，何也？夫以其常泄之阳而重汗之，则元气不固；以其常盛之阴而轻利之，则真气愈陷，是医药之害与山川之害交为吾人病也。每思有以济之，而未得其术。一日获《岭南卫生方》读之，曰：此仁人之用心也。虽其处方投剂在临证审酌之，然其论瘴病始末，诚有以握其要领矣。因手校之，告于叶江施公、图公诸人人，乃遂慨然捐俸，共梓以广其传。复命娄医安道附八论及药性与其后。八论者，虑人惑于病证之似也，使知有所辨。药性者，虑僻壤之鲜医，或可 ......
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