按：丹溪云：始终不可妄为汗下。其言妄为者何？盖言未尝不汗下，但不可妄耳，于此不可不辨。昔人借喻云：如庖人笼蒸之法，但欲其松耳，治法宜凉血解毒，安表和中。其或气盛烦躁，热炽盛，眼赤，皮红光肿，此毒侵肤，肌表受症。若不急汗以解表，则热愈盛而毒愈炽，血热妄行，毒侵皮肤一齐并出，则不治矣，宜先服四物十神汤以苏利之，汗透为度。略用升、葛以解表，则毒气有所渗而出。毒从汗散，痘从汗出，自然开脚生水，此所当汗也。苟热不为汗，则壮热不除，大便不通，烦躁胸高，内有宿食，点见紫斑，急用承气汤，或通圣散、白虎汤下之，则内无壅滞，气血顺轨而清凉。苟不急下，则毒蒸脏结，臭烂而死，此始当下也。汗后自利，苗下泄也，此为重症变轻，秽尽而利自止，不必止也，宜以八物汤、保元汤、十全大补汤，徐徐饮之，以助成功。如八、九日火炽壮热，水枯黑陷，大便闭结，毒壅于里，而五心烦热，急当下。苟不急下，则毒郁于内，无由发泄，内外固结，火炽水枯，黑陷而死，宜解毒汤，少与芒硝以软坚，当归以润肠，枳壳以导滞，而结自下，则毒气流行，表里俱解，火降水生。此终当下也， ......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费