夫虚劳之病，皆由内伤而无外邪也。经言：精气夺则虚，凡营虚卫虚、上损下损，不外精与气而已。精气内夺则积虚成损，积损成劳，甚而为瘵，乃精与气虚惫之极也。《素问》论五劳谓：久视伤血；久卧伤气；久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。《金匮》论五劳：肺劳损气，心劳损神，脾劳损食，肝劳损血，肾劳损精。越人谓自上损下者：一损肺（劳嗽），二损心（盗汗），三损脾（食减），四损肝（郁怒），五损肾（淋漏）；过胃则不治。自下损上者一损肾（遗浊经闭），二损肝（胁痛），三损脾（胀泻），四损心（惊悸不寐），五损肺（喘咳）；过脾则不治。诚以脾胃与精与气，生化之源也，故治虚劳以能食为主。考《难经》治法：损其肺者益其气（如保元汤人参、绵芪、麦冬、甘草等），损其心者调其营卫（如养心汤参、术、归、芍、枣仁、地黄等），损其脾者调其饮食，适其寒温（如四君、异功等汤）；损其肝者缓其中（如牛膝、杜仲、菟丝饼、苁蓉、沙蒺藜、桂心、白芍、归身等）；损其肾者益其精（如金刚丸、杜仲、猪腰子、苁蓉、杞子、茯苓等），此固治损之要矣。尤必先辨其阳虚、阴虚。经曰：阳虚生外寒 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费