六气中人，各有法度，六气合化，病变无常。或先伤于寒，更中于风；或先蓄于湿，更病于热。二气可以并病，三气可以杂合。中有先后，时有变感，脏腑经络病各异舍，三焦表里中各异所，或腑热而脏寒，或上燥而下湿，或表虚而里实，或经满而络虚。病由体异，推之莫穷，此皆六气正病也。正病之外，厥有伏气。伏气者，谓伏四时之令气也。四时之气，春温、夏热、秋凉、冬寒，气中而蓄，过时发病，病之未发，不得先见。气伏于内，故曰：伏气，冬伤于寒，春必病温；春伤于风，夏为飧泄；夏伤于暑，秋必病疟；秋伤于湿，冬则 咳嗽。四时之气，更伤五脏，过时乃病，皆为气伏。其他或伤于食，为冷为热，膏粱之变，留连岁月，病之未发，其气亦伏。病因相似，皆伏气之类也。惟伏气专属，厥为温病。温病之发，春秋为常，冬温为变。又有先后，夏则病暑而不病温。四时之气，春气温和，病人则浅。夏为飧泄，非尽伏气然也。伏气所在，不在经脉，不在脏腑，经脉脏腑中而即病，留连痼疾，各有病形，非同伏气。伏气所在，蓄于所合，筋骨肌肉乃得潜藏。气动无形，血流有质脉法“血流不行”语本此。伏气之病，虽 ......
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