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温病诠真

民国 · 刘世祯(昆湘)、刘瑞瀜(仲迈)
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       古人论疫之书,率以一时治验,各立完法。后之用者,不达疫病之源,执方祸人,何可胜道。如圣散子,一方为东坡所称,欲行之当世,固起死亡神丹也。然后世用之,治多不验,反下咽狂躁而死。至其为说,若东垣推源于内伤,又可则混治于温热,喻嘉言为湿温即藏疫疡,余师愚论治疫独主寒凉。刘松奉之说疫,则所举非疫非温。黄坤载乃竟以温病之传经之治。皆未尝明温热二气之殊,究疫气流行之本,不解发于何时,感于何气。治有责气、责血之异,候有寒温杂合之分,数君子者,皆杰出于当时所见,尚止于此,其他又何讥焉。盖 天地之疡气虽变,四时之令则常,疫疠之行,未有不合化于时行之气者,令反时乖,在人可见气淫气迫之变,非如六甲环会之难通也。医之为道,无征弗信,不可以意计度,尤非可以口舌之争也。是非纯驳有理,可衷有事,足验所异,大雅宏达,破拘灵之见,识医统之归,深思而明辨之,则国医治兴也有日矣。
       乙丑大除阁笔故,梦游道人书于学善学斋

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本书目录

自序
温病诠真
   温病脉证并治
   温病方
   疫论
   温疫
   寒疫
   温寒杂合之疫

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