人身素有伏热，前于瘅疟论中，已露一斑。夫五志之热，五脏各有偏胜，不独一肺脏为然，且肺藏伏热，亦非仅瘅疟而已。今推释经义，以瘅明之。
《素问・刺热论》曰：肝热病者，小便先黄，腹痛多卧身热，热争则狂言及惊，胁满痛，手足躁，不得安卧，庚辛甚，甲乙大汗气逆，则庚辛死。刺足厥阴少阳，其逆则头痛员员，脉引冲头也，此言内因之伏热伤五脏之神志也。何以知其内因之热？观其未病而小便先黄。盖肝主疏泄，内热动而先见是证也。热争则狂言及惊者，外淫之邪内干于脏，与内热交争而为重病也。肝脉环阴器抵少腹而上，故腹痛。肝藏魂，魂不安则狂言，手足躁而不得安卧，肝与胆相表里，肝主惊骇，胆热亦易惊，故宜刺足厥阴少阳，以泄其热。肝脏之伏热发于外，与外邪相应，肝脉与督脉会于巅，气脉相通，上逆于头，故头痛也。庚辛甚，甲乙大汗，庚辛死者，言干支生克之略例耳！下仿此。
《刺热论》曰： ......
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