六气伏邪,已释其义,仍有寒热错杂之毒,伏藏络脉间,一发燎原,杀人最速,仲景所谓阴毒阳毒,即近世林药樵郭右陶所谓沙胀是也。欲释此证之伏气,须明营卫循行之理,欲明营卫循行之理,非以经义证之西书不可。盖脏腑之学,西士言之最详,其气化之理昧焉,是知其位之定,不明其气之通也,故互相参证。
《灵枢・五味篇》曰:谷始入于胃,其精微者、先出胃之两焦,以溉五脏,别出两行营卫之道,其大气搏而不行者,积于胸中,命曰气海。
《邪客篇》曰:五谷入于胃也,其糟粕津液宗气,分为三隧,故宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸焉。营气者,泌其津液,注之于脉,化而为血,以营四末,内注五脏六腑,以应刻数焉。
《营气篇》曰:营气之道,内谷为宝,谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外,精 ......
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