虚实者，有余不足也，有表里之虚实、气血之虚实、脏腑之虚实、阴阳之虚实。凡外入之病，多有余；内出之病，多不足。实言邪气当泻，虚言正气当补。欲明虚实，当知根本。夫病邪之实，固为可虑，而元气之虚，更属可虞。
诊病之法，必先以元气为主，而后求病邪之深浅。若实而误补，不过增病，病增者，随可解救；虚而妄攻，必致脱元，元脱者，不可生矣。总之，虚实之要，莫逃乎脉，如脉之真有力、真有神，方是真实症；脉之假有力、假有神，便是假实症。制脉之无力、无神，以至全无力、全无神者。
表实者，发热身痛，恶寒鼓颔，或恶热揭衣，扬手掷足。寒束于表者，无汗；火结于表者，有疡。走注红痛，知营卫之有热；拘急酸疼，知经络之有寒。
里实者，为痛胀，为痞坚，为闭结喘满，为烦躁懊憹，或气血积聚，结滞 ......
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