明·吴 昆:少阳者,三焦与胆也。经曰:少火生气。丹溪曰:天非此火不能生万物,人非此火不能以有生。是少火也,生物之本,扬之则光,遏之则灭,今为饮食填塞至阴,抑遏其上行之气,则生道几于息矣,故宜辛温之剂以举之。升麻、柴胡、羌活、独活、防风、干葛,皆辛温上行之物也。故用之以升少阳之气,清阳既出上窍,则浊阴自归下窍,而食物传化自无抑遏之患,芍药味酸,能泻土中之木;人参味甘,能补中州之气;生甘草能泻郁火于脾,从而炙之,则健脾胃而和中矣。东垣氏圣于脾胃者,其治之也,必主于升阳。俗医知降而不知升,是扑其少火也,安望其卫生耶?(《医方考》)
清·费伯雄:郁结之火。逆而折之,则其势愈激而上升。此则全用风药解散,盖火得风力而升,亦因风力而灭,故绝不用清寒之品,深达“火郁则发之”之义也。(《医方论》)
清·张秉成:此方治外来之火,郁于表分,而不得解散者。 ......
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