以六经钤百病。为确定之总诀。以三焦赅疫证。为变通之捷诀。
【秀按】病变无常。不出六经之外。《伤寒论》之六经，乃百病之六经。非伤寒所独也。惟疫邪分布弃斥。无复六经可辨。故喻嘉言创立三焦以施治。上焦升逐。中焦疏逐。下焦决逐，而无不注重解毒。确得治疫之要。
【廉勘】俞东扶曰：《内经》云、热病者皆伤寒之类也。是指诸凡骤热之病，皆当从类伤寒观。盖不同者但在太阳。其余则无不同。温热病只究三焦。不讲六经，此属妄言。仲景之六经。百病不出其范围。岂以伤寒之类。反与伤寒截然两途乎。叶案云。温邪吸自口鼻，此亦未确。仲景明云伏气之发。李明之王安道俱言冬伤于寒。伏邪自口内而发。奈何以吴又可《温疫论》牵混耶。惟伤寒则足经为主。温热则手经病多耳。要诀在辨明虚实。辨得真方可下手。平素精研仲景《伤寒论》者。庶有妙旨，此与杨栗山所云。温病与伤寒。初病散表。前一节治法虽曰 ......
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