{目之在人,特五官之一耳,而古人立有专科,盖以余窍各主一脏,或兼二脏, 目虽为肝窍,而五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精,精之窠为眼,骨之精为瞳子, 筋之精为黑眼,血之精为络,气之精为白眼,肉之精为约束,裹撷筋骨气血之精, 而与脉并为系,上属于脑,后出于项中,此则眼具五脏六腑也,故其证多而方亦广, 兹集限于篇章,故略录专治目疾者数方,以备采用,其疏风燥湿泻火养血之剂, 可以通用者,则散见于各门,目有五轮,白睛为气轮,属肺金,故独坚,青睛为风轮, 属肝木,内包膏汁,涵养瞳神,目角大小眦为血轮,大眦属心君火,大眦赤者为实火, 小眦属心包相火,小眦赤者为虚火,两睥为肉轮,属脾土,土藏万物,故包四轮, 开动为阳,为应用,闭静为阴则睡矣,目中有神膏,此由胆中渗润精汁积而成者, 能涵养瞳神,有神水先天真气所化,润泽之水也,有神光原于命门,通于胆,发于心, 是火之用也,有真血,肝中升运,滋目经络之血也,有真气, 目之经络中往来生用之气,先天之元阳也,有真精,先后天元气所化精汁,起于胃, 施于胆,而及瞳神也,目有坚壳数 ......
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