厥阴病理论，肇始于岐黄，形成于仲景，发展于后世伤寒、温病学家，从理论到临床，均有丰富的内容。惜乎后世寒温分立门户，不相为谋，凡持伤寒阴阳六经说论厥阴病的，只是自限于《伤寒论》厥阴病篇，而难以明白晓畅，竟将持温病三焦、卫气营血说者大量有关厥阴病研究的成就拒之门外，坐令其成为“千古疑案”，使后学迷惑者久矣。万氏有鉴及此，从理论联系实际的原则出发，就临床之所见、所需，实事求是地对前人的研究进行了一番去粗取精，去伪存真的整理，提出了一个明确的厥阴病概念，并系统地论述了它的理法方药，以期有利于当今临床运用，从而提高其疗效，促进其理论的发展。
（一）从源到流，澄清面目首先，从《内经》看：《内经》论及厥阴病的多篇中，应以《素问·热论》篇为主。其言曰：“今夫热病者，皆伤寒之类也……伤寒一日，巨阳受之……六日厥阴受之，厥阴脉循阴器而络于肝，故烦满而囊缩……两感于寒者，病一日则巨阳与少阴俱病……三日则少阳与厥阴俱病，则耳聋、囊缩而厥，水浆 ......
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