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内经辨言
内经辨言玉机真象论
清 · 俞樾
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冬脉如营。王注曰：脉沉而深，如营动也。樾谨按：深沉与营动义不相应。据下文：其气来，沉以抟。王注以沉而抟击于手，释之营动之义，或取于此。然《新校正》云：《甲乙经》抟字为濡，濡古软字，乃冬脉之平调。若沉而抟于手，则冬脉之太过脉也。当从《甲乙经》濡字。然则经文抟字本是误文，不得据以为说。今注：营之言回绕也。《诗·齐谱》正义曰：水所营绕故曰营丘。《汉书·吴王濞传刘向传》注并曰：营谓回绕之也。字亦通作萦。《诗·樛木篇》传曰：荣，旋也。旋亦回绕之义。冬脉深沉，状若回绕，故如营。
五脏受气于所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。樾谨按：两言其所生则无别矣，疑下句衍其字。所生者其子也，所生者其母也。脏气法时论：夫邪气之客于身也，以胜相加。至其所生而愈，至其所不胜而甚，至于所生而持。王注解其所生日：谓至己所生也。解所生曰：谓至生己之气也。一曰其所生，一曰所生。分别言之，此亦当同矣。

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本书目录

序
内经辨言
   上古天真论
   四气调神大论
   生气通天论
   阴阳应象大论
   阴阳离合论
   阴阳别论
   灵兰秘典论
   六节藏象论
   五脏生成论
   异法方宜论
   移精变气论
   汤液醪醴论
   玉版论要
   脉要精微论
   平人气象论
   玉机真象论
   宝命全形论
   八正神明论
   离合真邪论

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