问曰：上工治未病，何也？
师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾王不受邪，即勿补之。中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾，脾能伤肾，肾气微弱，则水不行，水不行，则心火气盛，则伤肺，肺被伤，则金气不行，金气不行，则肝自愈，此治肝补脾之要妙也。肝虚则用此法，实则不必用之。经曰“虚虚实实，补不足，损有馀”，是其义也。馀藏准此。
注曰：医中有大关目，不可专指一病者。仲景于首卷，特揭数十端，以定治疗之法。此则论五行相克之理，必以次传，而病亦当预备，以防其传也。问古云“上工治未病”，岂真毫无所病而先治之乎？谓五行相克之理，每传于所胜。假如见肝之病，肝木胜脾土，故知必传脾，而先务实脾，脾未病，而先实之，所谓治未病也。然四季土旺，旺不受邪，即勿补之，恐实实也 ......
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