丹溪曰：因火动胎逆上作喘急者，用条芩、香附为末，水调服。
笺疏：此节以胎前言之，喘是气逆而上奔，寻常治法，皆宜开泄抑降。然在有娠，则重坠之药皆有堕胎之虑，不可不防。故丹溪止以条芩、香附治胎火，则反是以思，如有寒饮泛溢之喘逆，自当举一反三，不能仅以黄芩为定喘之主药，亦自可悟但喘逆甚者，开肺肃降亦不必忌，正以有病则病当之，适可而止，未必开泄皆致堕胎。观上文尧封用青铅一条，胎元乍结之时，尚不为害，其故可思，但不可大剂，金石只止镇压耳。
吕沧洲曰：有妇胎死腹中，病喘不得卧。医以风药治肺，诊其脉气口盛人迎一倍，左关弦动而疾，两尺俱短而离经，因曰：病盖得之毒药动血，以致胎死不下，奔迫而上冲，非外感也。大剂芎归汤加催生药，服之下死胎。其夫曰：病妾有怀，室人见嫉，故药去之，众所不知也。
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