正疟
《疟论》云：得之汗出遇风，及得之以浴，水气舍于皮肤之内。又云：夏暑汗不出者，秋成风疟。则知至秋成疟者，乃因暑而受寒，即阴邪也。阴邪多伏，故留于营卫，至秋新凉外束而疟作矣。
疟之发也，《内经》言：水气与卫气并居。又言：邪客于风府。是风府为邪客之所，而卫气中未尝无并居之邪。邪气与卫气甚恶，其并何也。卫气与邪相并则病作，与邪相离则病休，并于阴则寒，并于阳则热。离于阴则寒已，离于阳则热已。故王宇泰谓：寒多者宜升其阳，不并于阴则寒自已；热多者宜降其阴，不并于阳则热自已。寒热交作者，一升一降，而以渗利之药从中分之，使不交并则愈。
疟之发也，阴阳之相移，必从四末始。然相并之地，起于四末，会于中脘。故子和治病疟二年，坚束其处，决去其血，使邪往而不得并，立愈。徐 ......
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