昔范希文未达时,诣相士曰:吾可为宰相否?未对。复问曰:然则可为名医乎?相士曰:嘻!君之志何前倨而后卑也?公曰:不然。惟宰相可以拯天下,亦惟名医可以利天下,吾故愿为之也。袁了凡未弱冠,家贫,弃举业以习医,每语人曰:习一艺以成名,而可以利天下者,惟医为然。二君子后皆功昭史册,卓古越今。而当其未达,乃皆欲以医术利天下,则是医之为功也,淘不在治国平天下之后。邵君步青,薛征君一瓢之高足,乾嘉间以医名于吴。著有《四时病机》十四卷,《温毒病论》一卷,《女科歌诀》六卷。戊寅,予观察皖城,其元孙少泉少尉出其书而问序于予。予夙非知医者,虽未敢贸贸然置喙,以遗笑于方家,而邵君之志则可知也。夫医之为用也,大而能普,而其为理也,微而难通。以东垣之精深,犹不免偏于温补;河间之博奥,且失之过于寒凉,当时议者已皆有遗害之讥。迨后人祖其说而不得其意,害遂滋甚,无惑乎今之日操杀人术而不自知其非也。邵君独取温、湿、暑、疟、瘟毒、胎产等症,阐阴阳之理,明寒燠之分,荟萃诸家,以折衷于《素》、《灵》、《金匮》,而力矫其偏。故其取材也博而赅,其立论 ......
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