医之良者，其心必仁，而其术必精，此所以有“仁心仁术”以歌颂者。所谓“仁”，即全心全意为人民服务之精神，不计私利，不图虚名，不竞逐荣势，不企踵权豪，孜孜汲汲，惟学问是务，精益求精，必使工其术，而后可济世拯厄，为病人造福也。
然为良医，岂容易哉。既须扎扎实实的理论基础，又须有成千上万的临床实践，始能以病合理，以理合法，对症发药，效如桴鼓也。此所以前哲谆谆教导后人：“凡为医之道，必先正己，然后正物。正己者，谓能明理以尽术也”。（《小儿卫生总微论方》）医而无术，则不足以生人。故孙思邈云：“学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉。”如今个别医者，不勤求古训，而竞尚时风，按脉则尺不及寸，处方则杂乱无序，一病一方，按图索骥，手册一本，对号如座；见其不愈也，则药愈多而量愈重，即偶尔获痊，亦仅知其然而不知其所以然。若 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费