瘟疫者何？乃天地之痞气也。疠气伤人，令人壮热，故曰瘟。其为病也，轻者乘人之虚怯则着病，亦不沾染。重则老幼皆同，沿门相似。少则一隅俱有，多则合郡皆然。其邪非风寒燥火暑湿之六淫，又非寒热温凉四时之不正。盖六淫之邪、不正之气，必触冒之而始病。至于疠气之来，从天而降，杂于雾气之中，著于水物之内，无知无觉，呼吸饮食，入人肺胃。或即发而暴亡，汤药不及；或淹留而垂毙，治疗无方。故圣人忧之。《周礼》方相氏率百隶而时难，以索室欧疫。男巫冬堂赠，逐疫也。《论语》乡人傩，所以逐疫之将来也。《月令》季冬命国傩，《后汉志》中亦行此典，无不以去人民之害为急。是以先贤立法，元旦辟瘟丹，从鼻入者可解；除夕屠苏酒，从口入者自消。其外烧山精，佩雄黄，投管仲于井，置赤豆于缸，饮立秋之井华水，用竹篱之半天河。种种良方，皆药医未病之先。及已病之后，黑奴丹、紫雪丹、普济消毒饮。人间瘟疫方，非神人所授，即先圣所传，班班可徵，未易尽述。但其病亦因外入，举世误称伤寒，指鹿为马者比比也。殊不知所感之气既殊，所入之门亦异，胡可混同，短人长命乎？条叙于后，与 ......
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