问曰：夫饮有四，何谓也？师曰：有痰饮，有悬饮，有溢饮，有支饮。问曰：四饮何以为异？师曰：其人素盛今瘦，水走肠间，沥沥有声，谓之痰饮；饮后水流在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮；饮水流行归于四肢，当汗出而不汗出，身体疼重，谓之溢饮；咳逆倚息，短气不得卧，其形如肿，谓之支饮。
经曰：饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水津四布，五经并行，合于四时五脏阴阳，揆度以为常也。夫脾胃属土而居中，肺属金天而居上；地气升而为云，天气降而为雨。又曰：胃者，水谷之海也。海之所行云气者，天下也；胃之所出血气者，经隧也。故曰：水入于经，而血乃成，血液、汗、溺，靡不由入胃之饮所出，少有濡滞，则为饮矣。至于荣卫气血，亦靡不由入胃水谷之精所资生。是以饮留而为痰，则其人素盛者，今渐瘦矣。水津不布，留结成痰，络脉腠理皆为壅滞，入胃之饮，不能四布于五经，惟下走肠间，故沥沥有声，谓之痰饮也。夫内膈上连于胸，下连于胁。饮入于胃，从胃 ......
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