一辨气:风寒气从外收敛人内,病无臭气触人,间有作臭气者,必待数日转阳明腑证之时,亦只作腐气,不作尸气。瘟疫气从中蒸达于外,病即有臭气触人,轻则盈于床帐,重则蒸然一室,且专作尸气,不作腐气,以人身脏腑、气血、津液,得生气则香,得败气则臭,瘟疫败气也,人受之,自脏腑蒸出于肌表,气血津液逢蒸而败,因败而溢,溢出有盛衰,充塞有远近也。五行原各有臭气,木臊、金腥、心焦、脾香、肾腐,以臭得其正,皆可指而明之。若瘟疫乃天地之杂气,非臊、非腥、非焦、非腐,其触人不可名状。试察厕间粪气与凶地尸气,自判然矣。
二辨色:风寒主收敛,面色多绷急而光洁;瘟疫主蒸散,面色多松缓而垢晦。人受蒸气,则津液上溢于面,头面之间多垢滞,或如油腻,或如烟熏,望之可憎者,皆瘟疫之色也。一见此色,虽头痛发热,不宜轻用辛热发散;一见舌黄烦渴诸里证,即宜攻下,不可拘于“下不厌迟”之说。
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