华严寺和尚座代史侯出家，年末四十，至元癸酉四月间，因澡浴大汗出，还寺剃头，伤风寒，头疼，四肢困倦。就市中赎通圣散服之，又发之汗，头疼少减，再日复作，又以通圣散发之，发汗数回，反添劳动喘促，自汗恶风，咳而有血，懒于言语，饮食减少，求医治之。医与药，多以生姜为引子。至六月间，精神愈困，饮食减少，形体羸瘦，或咳，或唾红血极多，扶而后起。请予治之，具说前由。诊其脉，浮数七八至，按之无力。予曰：不救矣！
或曰：何谓不救？《内经》曰：血之与汗，异名而同类。夺汗者无血，夺血者无汗。《金匮要略》云：肺痿之病，从何而得之。师曰：或从汗出，又被快药下利，重亡津液，故得之。今肺气已虚，又以辛药泻之，重虚其肺，不死何待。《脏气法时论》曰：肺欲收，急食酸以收之，用酸补之，辛泻之。盖不知《内经》之昏。仲景云：医术浅挟，懵然不知病源为治，乃误发汗吐下之相反，其祸至速。世上之士，但务彼翕习之荣，而莫见此倾危之败，惟明者居然能护其本，近取诸身，夫何远之 ......
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