客有病痞者，积于其中，伏而不得下，自外至者捍而不得纳，从医而问之。曰：非下之不可。归而饮其药，既饮而暴下。不终日而向之伏者散而无余，向之捍者柔而不支，焦膈导达，呼吸开利，快然，若未始有疾者。不数日痞复作，投以故药，其快然也亦如初。自是不逾月，而痞五作而五下，每下辄愈。然客之气，一语而三歇，体不劳而汗，股不步而栗，肤革无所耗于前，而其中苶然莫知其所来。嗟夫！心痞非下不可已，予从而下之，术未爽也，薾然独何如？闻楚之南有良医焉，往而问之，医叹曰：子无怪是薾然者也，凡子之术固而是薾然也。坐，吾语汝。且天下之理，有甚快于吾心者，其末必有伤。求无伤于终者，则初无望其快于吾心。夫阴伏而阳蓄，气与血不运而为痞，横乎子之胸中者，其累大矣。击而去之，不须臾而除甚大之累，和平之物，不能为也，必将击搏振挠而后可。夫人之和气，冲然而甚微，汩乎其易危，击搏震挠之功未成，而之和盖已病矣。由是观之，则子之痞凡一快者，子之和一伤矣。不终月而快者五，子之和平之气，不既索乎？故体不劳而汗，股不步而栗，薾然如不可终日也。且将去子之痞而无害于和 ......
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