吞酸之病形何如？曰：凡为吞酸，尽属肝木，曲直作酸也。河间主热，东垣主寒，毕竟东垣是言其因，河间言其化也。盖寒则阳气不舒，气不舒，则郁而为热。热则酸矣；然亦有不因寒而酸者，尽是木气郁甚，熏蒸湿土而成也，或吞或吐也。又有饮食太过，胃脘填塞，脾气不运而酸者，是怫郁之极，湿热蒸变，如酒缸太甚则酸也。然总是木气所致。若非木气，即寒、即热、即饱、即怫郁亦不酸，以酸为木气也。曰：胃与肝胆，其分野若何，而能令种种作酸也？曰：少阳与阳明经，相并而行，肝并于胃，故胃热，则少阳相火与厥阴之火皆外相引而熏蒸。至于七情之郁，轻者木气太盛，干犯土位；重者肾水枯涸，肾水奔逆，载水上浮，荆棘横施，湿土浑浊。不由于寒，不由于热，而吞吐皆酸。此又河间、东垣因热、因寒之说所不及也。又有一种饮食入胃，即成酸味，此必伤寒久疟，胃阴未复，水谷入胃，增其湿热而酸者，当以淡味滋养真阳，而后可治也。东庄云：吞酸一症，东垣作寒论，河间、丹溪作热论。世人因有标本之说分属之，但治酸常得芩连症，姜桂者甚少。岂东垣之法可废与？缘治初见必用温散，久之寒化为热，未有 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费