瘟疫可下者，有三十余症。见舌黄，心腹痞满，用达原饮加大黄下之。若邪在膜原，已有行动之机，得大黄促之而下。即使未愈，邪亦不能久覊。设一二日后，余邪入胃，仍用小承气汤，攻其余毒。大凡邪毒，贵乎早治，乘血气未乱，肌肉未消，津液未竭，使求疗之病人，不致危殆。但要察人之虚实，审邪之轻重，然后投药，则得矣。应下之病，下之无结粪，或谓下之太早故无结粪，殊不知承气本为逐邪，非专攻结粪也。若有漕粪失下，蒸作如败酱藕泥，臭不可闻者，至死不治。下之惟解溏粪，证脉和平，邪毒稍化，不必下结粪而后为行也。假如经枯血燥，年老血虚，病后血气未复，皆致燥结在经，所谓不更衣，十日无所苦，有何害也。是知燥结不致损人，邪毒为之损命也。尝见因邪致热，热致燥，燥致结，并未有燥结而致邪热也。若病久失下，燥结壅闭，瘀邪郁热，益宜得泄。下之，结粪一行，气通而邪热乃泄矣。假令后重窘急，本无结粪，宜芍药汤加大黄下之。岂因结粪而设也？乃为逐邪而设也。抑有平素大便不实，为中疫毒，胃家热甚，蒸作极臭秽恶，状如黏胶，至死不治。此应下之症，而执经论“初硬后溏不可攻” ......
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