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瘟疫辨论
瘟疫辨论   瘟疫辨论大旨
清 · 马印麟
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       《素问》曰:冬三月,是谓闭藏。水冰地坼,无扰乎阳。盖冬令严寒,为杀厉之气。善摄生者,起居坐卧,护身周密,自然不犯寒毒。彼奔驰荷重,房劳之人,不知谨持。阳当闭藏之时,而反扰动之,则毛孔开张。媵理不固,寒毒易入,与荣卫相搏。当时壮者气行不能为害,怯者则中而成病矣。其即时而病者,名曰正伤寒。其不即时而成病者,乃寒毒藏于肌肤之间,伏于荣卫之内,至舂因温暖之气而发,名曰温病。至夏同暑热之气而作,名曰热病。温热二名,直以热之多少为义。其实病原,皆由冬时触冒之所致,古人均谓之伤寒,非时行之气也。夫时行者,四时有不正之气:春应暖而反寒,夏应热而反凉,秋应凉而反热,冬应寒而反温,非其时而有其气。故一岁之中,病无长幼,率相似者,此则时行疫病之气也。蔡君曰:瘟疫之症,虽四时寒热温凉稍有损益,未必多疫也。必兼天事之乖违,或人事之错乱,或尸气之缠染,或毒气之变蒸,各相触犯,皆能成瘟疫之病。瘟疫之人,率多火热之气。蕴蓄于房户,则一家俱病﹔蕴蓄于村落,则一乡俱病﹔蕴蓄于市厘,则一城俱病;蕴蓄于道路﹔则千里皆病。病状虽多,皆属热证。但 ......

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