了凡有云，天地生物，而有时絪縕，万物化生，亦有时乐育，如家中之猫，其物亦微矣，将受妊时，必狂呼奔跳，以絪縕乐育之气，触之而不能自止耳，此天然之节候，生化之真机也。世人种子有云，三十时辰两日半，二十八九君须算，此特言其大概，而非的论也。丹经云一月止有一日，一日止有一时，凡妇人经行一度，必有一日絪縕之候，除此一候，气蒸热昏而闷，有欲交不可忍之状，此欲情浓动，不拘尽变日，阴中自然挺出，如莲初开，妇人以手探之自知也，但含羞不肯言耳。男子预密告之，令其自言，一举即中矣。然成胎而分男女者，论亦纷纷。如褚登氏论男女交合，阴血先至，阳精后冲，而男形成。阳精先入，阴血后参而女形成。东垣则谓经水断后一二日，血海始净，精盛其血，感者成男，四五日血脉已旺，精不胜血，感者成女。此亦未为确论。观丹溪所论，则周易曰乾道成男，坤道成女，乾坤阴阳之性情也，左右阴阳之道路也，男女阴阳之仪象也。父精母血，因感而会，精之泄阳之施也，血能摄之，阴之化也。精成其骨，此万物之资始于乾元也。血成其胞，万物之资生于坤元也。阴阳交媾，胎孕乃凝，胎之所居， ......
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