●萧山孔迥亭原注
般若（般般若是，皆也）波罗（如波之清、如罗之张，天也）蜜多（无物不有，无时不然，理也）心经（人心常道，皆天理也）观（洞觉）自在（在己不在人）菩萨（释称君子，作者隐释，故云），行（躬行）深（深造）般若波罗蜜多时（功至皆天理时），照（昭著）见（发见）五蕴（五内）皆空（私欲净尽），度（超脱）一切苦厄（私欲累心，无非苦厄，能皆天理，超脱一切。此段作经大旨）。舍利子（无欲之人），色不异空（不滞于有），空不异色（不沦于无），色即是空（费而隐也），空即是色（微之显也），受（取受）想（思想）行（行事）识（识见），亦复如是（一以贯之。此段言心之用）。舍利子，是诸法空相（喜、怒，哀、乐之未发），不生不灭（无形无影），不垢不净（无非无是），不增不减（无过无不及。此段言心之体）。是故空中无色，无受、想、行，识（寂然不动，二句存养），无眼、耳、鼻、舌、身、意（不为气禀所拘），无色、声、香、味、触法（不为物欲所蔽，二句省察），无 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费