人身中先天太极者，两肾皆属水也。若其慵龊之讹言，以左为阴，右为阳，指其命门居右边者，非也。盖以命门在两肾中，附背脊，形如红豆，相并而面，外有黄脂包裹，裹白外黑，两肾中一点白枚为阳，乃太极一半；两肾一点黑枚为阴，乃太极一半，两肾在人身中合成一太极，命门对脐附脊骨，自上数下十四椎，自下数上七椎。《经》曰：七节之旁，中有小心是也。故易象所谓一阳陷于二阴之中，以成坎卦也。左边一肾属阴水，右边一肾属阳水，各开一寸半五分，中间是命门，所居之宫，即太极图中间之白圈也。其右旁一小白窍，即相火也，即少火也，元阳也；其左旁一小黑窍，即先天之真水也，即真阴也，元阴也。培养相火若无此真水，则命门之真阴气亦衰矣，此一水一火俱属无形之气，与后天之水火不同，相火禀于命门，命门名天君，无为而治。相火犹如宰相，代天行令，三焦臣使之官，禀于相火而行，真水又随相火而运用周流。自寅至申，行阳二十五度；自酉至丑，行阴二十五度。日夜周流五臓六腑间，以应刻数，上行夹脊，至脑为髓海，泄其津液，注于脉，以荣四末，滞则痛，息则死矣。
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