丹溪曰:五行各一其性,惟火有二:曰君火,曰相火。君火者,心火也。相火者,命门火也。此二火出于天造。又有五志之火:大怒,则火起于肝;悲哀动中,则火起于肺;醉饱过伤,则火起于脾;房劳过度,则火起于肾;思想无穷,则火起于心。此五火出于人为。盖水火者,人生之阴阳也。一水岂能济七火哉?故火常多而有虚实之辨。脉浮而虚者为虚,脉细而小者为实。洪而有力者易治,沉而细者难治。夫火之为病不特五脏,十二经中,凡气有余,何莫非火也。诸风掉眩,胁痛目赤,肝火动也,柴胡、黄连主之。口舌生疮,诸痛痒疮疡,心火动也,黄连主之。诸湿肿满,口疮口臭,脾火动也,芍药主之。诸气愤郁,干咳鼻衄,肺火动也,山栀、枯芩主之。遗精、白浊、赤浊、便泄、梦遗,肾火动也,知母主之。目黄口苦,坐卧不宁,胆火动也,柴胡主之。癃闭、淋沥、赤白带浊,小肠火也,木通主之。牙痛龈宣,颊腮颐肿,胃火动也,石膏主之。舌苔喉痛,便闭不通,大肠火也,条芩主之。小腹作痛,小便不利,膀胱火也,黄柏主之。头眩体倦,手足心热,三焦火也,柴胡、黄芩主之。阳事频举,精浊不止,命门火也,知 ......
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