安胎之法有二:有因妊母有病,而致胎气不安者,但治母病,其胎自安;有因胎气不安,而致妊母有病者,但安胎气,其病自痊。《机要》曰:治胎产之病,无犯胃气,及上下二焦。谓之三禁者,不可汗,不可下,不可利小便。脾为后天之长,肾为先天之原,有孕则碍脾,以致运化迟而生湿,湿生热,故用白术以健脾燥湿,黄芩以清热安胎。此形瘦血热,营行过疾,胎常上逼,过动不安,食少面黄,倦怠无力者宜之。若火旺口干,发热自汗,烦燥腹痛者,又宜生地、归、芍以养血也。若性急多怒,形实气盛,面黑胸满,呕逆腹痛,胎不运者,又宜砂仁、香附以开之。肾为冲任之根,男子以藏精,女子以系胞。若肾虚腰软,脚膝无力,又宜六味丸去丹皮,加杜仲、续断。故健脾养血,开郁补肾,治虽不同,然五行相生,循环无端,一以贯之。总之,使其气血和平,无过不及而已。
安胎饮加减歌
安胎饮里柴苏甘,大腹砂仁橘藿堪;芩 ......
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