必先度其形之肥瘦，肥人多湿，瘦人多火。以调其气之虚实。邪气盛则实，正气夺则虚。实则泻之，泻其实，则邪可去而正自安。虚则补之。补其虚，则正可回而邪自却。
形盛脉细，形与脉不能相得。少气不足以息者，危；气少不能接续则病危。形瘦脉大，脉与形体逢相失。胸中多气者，死。气多，则阳逆而亢，故死。形气相得者，生；形与气相保则生。参伍不调者，病。参差不调匀则病。
察九候独小者，病，小为不足。独大者，病：大为有余。独疾者，病；疾为阳盛。独迟者，病；迟为阳虚。独热者，病；热为阳邪。独寒者，病；寒为阴邪。独陷下者，病。陷下为虚浮之邪。
必先知经脉，经常无病之脉。然后知病脉。脏腑受病之脉。形肉已脱，大肉已去。九候虽调，犹死；肉脱则气不独存。七诊虽见，大、小、疾、迟、热、寒、 ......
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