阳者，天气也，主外；阳应天气，而卫于外。阴者，地气也，主内；阴应地气，而营于内。故阳道实，阳气有余。阴道虚。阴气不足。阴道实，阴气有余。阳道虚阳气不足。喉主天气，喉受无形之天气。咽主地气；咽纳有形之地气。故阳受风气，风为阳邪，故阳受之。阴受湿气。湿为阴邪，故阴受之。阴气从足上行至头，足之三阴，从足至头。而下行循臂至指端；手之三阴，从脏走手。阳气从手上行至头，手之三阳从手走头。而下行至足足之三阳，从头走足。阳病者，上行极而下；阳病则由上而下。阴病者，下行极而上。阴病则自下而上。伤于风者，风为阳邪。上先受之；风从上受。伤于湿者，湿为阴邪。下先受之。湿从下受。
四肢皆禀气于胃，而不得至经，胃阳敷放四末，而不得自至其经。必因于脾，脾气敷化四达。乃得禀也，四肢因脾元敷布，而禀气于胃。今脾病不能为胃行其津液，脾不健运，则胃亦不化，而津液不行。四肢不得禀水谷气，谷气不至于四肢。气日以衰气血日衰。脉道不利，脉之隧道，不能通利。筋骨肌肉 ......
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