脚气之疾,虽总之曰气,而古今证治,实为多端。故《千金》论脚气,皆由感风毒所致。又经云,地之风寒暑湿皆作蒸气,足常履之,遂成脚气。古来无脚气之说,黄帝时名为厥,两汉之间名为缓风,宋齐之后,始谓之脚气。其名虽不同,其实一也。今之所感,未有不由脾肾两经虚弱,坐卧行动之间,为风寒暑湿之气所干,流注而成。此疾得病之始,多不令人便觉,会因他病,乃始发动;或奄然大闷,经三二日方乃觉之。先从脚起,或缓弱痹痛,行起忽倒;或两胫肿满,足膝枯细;或心中忪悸,小腹不仁,大小便秘涩;或举体转筋,骨节酸疼;或恶闻食气,见食吐逆;或胸满气急,壮热增寒。其为候也,不一治之,须详审乃可,否则误以为他疾治之。若入腹攻心,鲜不致危矣。
大抵脚气之证发于外者,大同而小异,必须以脉辨其风寒暑湿,然后施以治法。若寒气中三阳经者,患处必冷;暑中三阴经者,患处必热。又以其脉浮而弦者,起于风;濡而弱者,起于湿;洪而数者,起于热;迟而涩者,起于寒。风者汗而愈;湿者温而愈 ......
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