人身之有肾,由树木之有根。根肾受病,先必形体憔悴,虽加以滋养,不能润泽,故患消渴者,皆是肾经受病。由壮盛之时,不自保养,快情恣欲,饮酒无度,食脯炙及丹石等药,遂使肾水枯竭,心火燔炽,三焦猛烈,五脏干燥,由是渴利生焉。医经所载,有消渴、内消、强中三证。消渴者,多渴而利;内消者,由热中所作,小便多于所进饮食而反不渴,虚极短气;强中者,虚阳强大,不交而精气自泄。大概消渴之疾,上盛下虚,心脉多浮,肾脉必弱。故经云脉洪大,阴不足,阳有余,则为热中,即消中也。又云肾实则消而不渴,小便自利,名曰消肾,即内消也。其治宜抑损心火,摄养肾水。消渴之人,津液枯竭,服刚剂过多,防发痈疽之疾,尤忌房事并饮酒、咸食、湿面之物,切不可用金石之药,临证慎之。
黄耆六一汤(《医方大成》)
治男子、妇人诸虚不足,胸中烦悸,时常消渴,或先渴而欲发疮,或病痈疽而后渴者,并宜 ......
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