《内经》帝曰：热病已愈，时有所遗者，何也德按：遗，留也，余也。岐伯曰：诸遗者，热甚而强食之，故有所遗也。若此者，皆病已衰而热有所藏，因其谷气相薄，两热相合，故有所遗也。帝曰：善治遗奈何？岐伯曰：视其虚实，诃其逆从，可使必已矣。
薛氏注：病虽衰而余热未除，尚有所藏，因而强食，则病气与食气相并两热合邪以致留流不解，故名曰遗。食滞于中者，病之实；脾弱不能运者，病之虚。实则泻，虚则补，虚实勿失，则逆从可调，病必已矣。
帝曰：病热，当何禁之？岐伯曰：病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。
薛氏注：复者，病复作；遗则延久也。凡病后脾胃气虚，未能消化饮食，故于肉食之类，皆当从缓，若犯食复，为害非浅。其有挟虚内馁者，又不可过于禁制，所以贵得宜也。
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