是知经脉终始，贯注环周，不可不受持读诵者也，否则举指便错，捡遍方书，亦何益耶，附录经脉，少衬数字，以显经义，毋嫌诞妄，其幸大矣。经脉是《灵枢经》中之第十篇，下文所引雷公问于黄帝云云，是其文也。雷公问于黄帝曰：禁服之言，凡刺之理，经脉为始，营其所行，制其度量，内次五脏，外别六腑，愿尽闻其道。营其所行，言经络之营行也。制其度量，言栽度其分数也。五脏属里，故言内次，六腑属表，故言外别。此数语即《灵枢》第四十八禁服篇中之文。但此章内次外别字，彼章作内剌外剌，为不同耳。黄帝曰：人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为体，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。身之有骨犹木之有干，所以直立百体者也。身之有脉犹地之有川，所以通行血气者也。筋力刚劲，故能约束骨骼、肉为垣墙，故能周卫血气。雷公曰：愿卒闻经脉之始生。卒，尽也。黄帝曰：经脉者，所以能决生死，处百病，调虚实，不可不通也。
〔批〕一言手太阴肺脉袭注起端， ......
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