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履霜集
卷一先天相火论
清 · 臧达德
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经云：两肾中间，一点是真精，即命门相火也。盖一阳生于二阴之间，所以位乎北，而成乎坎也。人非此火，无以运行三焦，腐熟水谷，生化之源，或几乎息矣。此火与人火不同。人火者，可以湿伏，可以水灭，可以直折，黄连之属，可以制之。相火者，龙火也，雷火也。寄于肝肾之间，乃水中之火，若用黄柏、知母苦寒之药，又是湿伏水减，直折龙雷之火愈发矣。龙雷之火，每当浓阴骤雨之时，火焰愈炽，惟阳火一照，火自灭息，此得水则炽，得火则灭之一验也。此相火不可以水灭，而用辛热之义也。经云：益火之源，以消阴翳。八味丸是也。

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本书目录

序
卷一
   男子虚损痨症
   妇人胎前产后
   虚损痨症总论
   阴虚阳虚论
   阴虚似阳论
   阳虚似阴论
   阴虚发热论
   滋阴降火论
   先天真水论
   六味地黄丸
   九味地黄丸
   先天相火论
   八味肾气丸
   后天脾胃论
   补中益气汤（阳虚宜之）
   补心健脾丸（阴虚宜之）
   虚痨吐痰论
   虚痨吐血论
   虚痨咳嗽论
   虚痨发喘论
   虚痨消渴论
卷二
   调经论
   逍遥散
   通经论
   止血论
   赤白带下论
   保胎论
   救产论
   小产论
   产后类中风论
   产后真中风论
   大补论
卷三
   痘疮发热
   点分轻重
   痘分经络
   阳症阴症
   表里虚实
   轻变重论
   重变轻论
   认痘疔诀
   逐日附方
   阴虚泄泻
   阳虚泄泻

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