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履霜集
卷二   调经论
清 · 臧达德
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       夫妇人之病,四时所感,六淫七情所伤,悉与男子治法同。惟胎前产后,崩带经闭,七癥八瘕等症为异。究其所因,皆由经不调变生诸症,大概以经如期为要。
       岐伯曰:心属阳主血,脾统血以行气。经候不调,多由心君不足,思虑伤脾,有所劳倦,谷气不输,肺金失养,肾水无资,经血津液,日渐枯涸,所以养心则血生,健脾则气布,布者则和,气畅血行,调经之要,斯其至矣。
       丹溪曰:经水者阴血也。阴必从阳,故其色红,禀火色也。血为气之配,气热则热,气寒则寒,气升则升,气降则降,气滞则滞,气行则行,气清则清,气浊则浊,每应于月,其行有常,名之曰经。夫经有紫有黑,今人率指为风冷乘之,而行温热之剂,祸不旋踵矣。
       经云:火热过极,反化水象。所以热则紫,甚则黑也。况妇人性情迂滞,脏腑之火,无日不起 ......

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