大道之浑沦，莫知其源，然至道无言，非立言无以明其理，大象无形，非立象无以测其奥，道象之妙。非言不明，尝试原之，脉者何也？非气非血，动而不息，荣行脉中，卫行脉外，经曰：脉者血之府也。自素问而下，迄至于今，经所不载，无传记而莫闻其名焉，然而玄机奥妙，圣意幽微，虽英俊明哲之士，非轻易可得而悟也。夫脉者果何物乎，脉者有三名，一曰命之本，二曰气之神，三曰形之道，经所谓天和者是也。至于折一支，瞽二目，亦不为害生，而脉不可须臾失，失则绝命害生矣。经曰：春弦（一曰长）夏洪（一曰钩）秋毛（一曰涩）冬石（一曰沉），此言正脉，同天真造化之元气也。巡于春夏秋冬木火水金之位，生长收藏，参和相应，故禀二仪而生，不离于气，故脉有生死之验。经曰：脉者血之府也。如世之京都州县，有公府廨署也。国因置者，所以禁小人为非道也。公府不立，则善者无以伸其枉，恶者无以罚其罪，邪正混同，贤愚杂处，而乱之根也。经曰：五运阴阳者，天地之道也。万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。既阴阳为神明之府，脉为血之府，而明可见焉。血之无脉，不得循其经络部 ......
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