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灵素节要浅注
卷十   病机(三)
清 · 陈念祖(陈修园)
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       《邪客》篇曰:夫邪气之客人也,或令人目不瞑不卧出者,何气使然?(此篇论卫气行于形身之外内,宗气行于经脉之外内,行于脉内者,偕营气而行,行于脉外者,随卫气而转,外内自相逆顺而行者也。)曰:五谷入于胃也,其糟粕、津液、宗气分为三隧。故宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸焉。营气者,泌其津液,注之于脉,化以为血,以荣四末,内注五脏六腑,以应刻数焉。卫气者,出其悍气之慓疾,而先行于四末分肉皮肤之间而不休者也。昼日行于阳,夜行于阴,常从足少阴之分间,行于五脏六腑。今厥气客于五脏六腑,则卫气独卫于外,行于阳,不得入于阴。行于阳则阳气盛,阳气盛则阳蹻盛,不得入于阴,阴虚,故目不瞑。(盖宗气随肺气行于皮肤,呼则气出,而八万四千毛窍皆合;吸则气入,而八万四千毛窍皆开。呼吸定息,脉行六寸,昼夜一万三千五百息,脉行八百十丈,以终五十营之一周。是宗气、营气皆半营于脉中,而半行于脉外者也。卫气慓悍滑疾,独行于脉外,昼行于阳,夜行于阴,以司昼夜开阖。行于阳则目张而起,行于阴则目瞑而卧。如厥逆之气客于五脏六腑,则卫气独卫于外, ......

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本书目录


卷一
   道生
   藏象
卷二
   经络
卷三
   十二经图形
卷四
   运气
卷五
   望色
   闻声
   问察
   审治
   生死
   杂论
卷六
   脉诊(一)
卷七
   脉诊(二)
卷八
   病机(一)
卷九
   病机(二)
卷十
   病机(三)
卷十一
   病机(四)
卷十二
   病机(五)

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