《脉要精微论》曰：夫精明五色者，气之华也。（［批］目下为精明穴。曰精明五色者，气之华也。是五脏之精华，上见为五色变化于精明之间，某色为善，某色为恶，可先知也。）赤欲如帛裹朱，不欲如赭；白欲如鹅羽，不欲如盐；青欲如苍碧之泽，不欲如蓝；黄欲如罗裹雄黄，不欲如黄土；黑欲如重漆色，不欲如地苍。五色精微象见矣。其寿不久矣。（此言色生于气，气生于脏，欲其气华于色，而不欲脏象见于外也。赤如白裹朱，白如鹅羽，青如苍碧，黄如罗裹雄黄，黑如重漆，乃五脏之气章华于色也。赤如赭，白如盐，青如蓝，黄如土，黑如地苍，此五脏之精象见于外也。夫脏者，藏也。如五脏之真色见而不藏，其寿不久矣。）夫精明者，所以视万物，别白黑，审短长。以长为短，以白为黑，如是则精衰矣。（五脏主藏精，皆上输于目者也。精有所藏，而目能视万物、审短长。如精气象见于外，则精气因衰，视物昏瞶，而寿不久矣。）
《五色》篇曰：明堂者，鼻也。阙者，眉间也。庭者，颜也。蕃者，颊侧也。蔽者，耳 ......
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